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  1964年，时任山西省委书记的陶鲁茄就大寨的事迹向毛主席作了汇报，毛主席听后大加赞赏。同年12月21日召开的三届全国人大一次会议上，周总理就专门表扬了大寨，并将“大寨精神”总结为八个字：自力更生，艰苦奋斗。

  此后，全国各地迅速掀起了轰轰烈烈的“农业学大寨”。大寨也成为了新中国的一个名片。国家领导人纷纷前往视察，更有18位外国元首先后造访，国内成千上万前来参观学习的人员更是数不胜数。

  这一时期，只要有大寨的字眼出现在新闻媒体报道中，几乎无一例外都是清一色地称赞。大寨已不再是简单意义上的农村，它慢慢的变成了了具有政治意义的一个重要地标。

  1975年，在全国农业学大寨的会议上，发出了“全党动员、大办农业，为普及大寨县而奋斗”的号召。很显然，当时的目的十分直白，即要造就一个从大寨村到大寨县，再到省、国的发展效果，以便解决中国的农业问题。

  1978年春，随时代的变化，“农业学大寨”已经逐渐开始不符合中国农村的发展需要，甚至有更多的声音要求纠正在农业学大寨运动中的一些做法。

  紧接着，《人民日报》、新华社等媒体先后就一些省市地方的纠正“左”的做法作了报道。随着关于真理标准问题的大讨论在全国范围内引发热议，农业战线也不可避免地加入了进来。

  1978年12月，十一届三中全会上，我党迎来了具有深远意义的伟大转折，提出了改革开放的重要任务，并决定要采取一系列新的重大经济举措。

  在这一过程中，中央对于大寨的定位进行了重新思考。这是因为当时有两件事情对大寨造成了不小的冲击。

  一个是昔阳县委领导针对多年来在各方面发生的缺点、错误和问题进行了坦白和承认，与此同时，对于农业学大寨运动中发生的一些蛮干、家长式作风也受到了严厉批评。

  另一个便是在时任安徽省委万里的支持下，安徽凤阳小岗村进行了改革，通过包产到户的方式实现了大丰收，一改当地多年来贫穷落后的面貌。除安徽外，四川更是开放了自由市场。

  针对外界关于大寨的种种声音，《人民日报》、新华社等组织联合记者来到大寨进行实地探访调查。此后四十天时间里，这些记者扎根在大寨、昔阳和山西各地，用文字记录下当地的实际情况。

  之后，这些记者写下两组内参。一组是批评大寨，另一组则是批评昔阳和陈永贵提拔起来的干部。这些报告为党中央更好地审视大寨，决定大寨的地位提供了重要参考。

  1980年8月下旬，随着《关于农业学大寨运动中经验教训的检查报告》的形成，农业学大寨运动也彻底画上了句号，并退出了历史舞台。

  针对山西省委发布的相关报告和中央的批语，陈永贵均表示接受这些批评。他说：

  “对于学大寨出现的问题，中央承担了责任，我也有责任。是我的责任，我不向上推。”

  1980年，针对过去一段时间以来的变化，陈永贵始终难以适应，加之中央的改革方向已经相当明确，大寨模式也逐渐“不合时宜”。作为分管农业的领导，陈永贵深感自己难以胜任。

  因此，经过反复思考和挣扎后，陈永贵让儿子帮自己写了辞职报告。不久，中央审批通过。

  离开领导岗位后，陈永贵原本想要回去家乡昔阳，接着干些农活，回归老本行。作为农民出身的干部，陈永贵的想法也并不令人意外。

  然而，由于陈永贵身体健康情况不是很好，加之他已经60多岁高龄，行动不便。鉴于此，人亲自作出批示：让他留在北京，并给他提供应有的退休待遇，与此同时，帮助解决陈永贵子女的就业和户口问题。

  退休后的陈永贵虽然生活待遇很好，警卫员、厨师、秘书都有，但他的心情却有些糟糕。究竟发生了什么呢？

  原来，随着“农业学大寨”运动的结束和陈永贵逐渐淡出政坛，《人民日报》等媒体在报道大寨时，毫无顾忌地指出了大寨的不少问题，用词不乏犀利。更不可思议的是不少评论文章指出“大寨的增长数据造假、开荒劳民又伤财、家长式作风严重”等。

  虽然陈永贵已经退休，但中央仍然保留了他阅读和各类报刊的权利，因此，当他阅读到这类文章时，大为恼火。

  不久，陈永贵便拿着《人民日报》上的文章去找“告状”。跟陈永贵关系不错，陈永贵初到北京时受到了的帮助，他批阅文件还是跟学的。虽然革命资历深厚，但他从不因此感觉自己高人一等，待人平等。因此，两人也成为了好朋友。

  除了因私交来找“告状”，还有一个重要原因便是也曾支持和看好大寨模式。

  摇摇头，十分冷静客观地说道：“你也说了那是以前，你还在岗位上的时候。现在你已经退下来了，但思想还是要跟上时代的发展啊。”

  见状，拿过他手中的《人民日报》，安抚了一番：“你安心在家休养，不要想那么多了。”

  陈永贵离开后，叫来秘书，叮嘱道：“以后不要再往陈永贵那里送党政报刊了，免得他身体不好还影响情绪，导致休息不好，影响身体。”

  根据的指示，后来陈永贵很少接触到与大寨有关的负面新闻，他的心情也还逐渐好了起来。

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